《人类简史》简单概括,作者的主要观点是:人类之所以成为地球的主宰,源于人类的“认知革命”,简单说就在于人类能创造并且相信 “虚构的故事”!
厚厚的一本书读完,在我脑中只留下了一句话——人类就是生活在各种各样的故事中。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”吧,可能别人读完和我的感受不一样,但是“故事”的确是贯穿在这本书里的一个关键词。至于怎么理解这个“故事”那就是见仁见智的事情了。
如此简单的一句话竟让我有了一种“顿悟”之感,自读完这本书后已经快半年了,我用这句话想明白了诸多以前纠结的事情。甚至有在思维中“打通任督二脉”的醍醐灌顶的通透之感!
每个人都有自己的故事,故事不同,故事中的人自然不同,所以没有必要也不要强求去改变别人。
每个生命从出生的那一刻开始,所见所闻、所思所想就有了无数的可能和无数的不同。多样性和复杂性本来就是这个世界的本质。所以老祖宗才说”求同存异“,求到“同”就愉快而深入的交流;看到“异”就要尊重并理解。
但前者易而后者难。尤其现在的互联网上,很多人戾气比较重,容不得丝毫与自己的“异”,一看到与自己相异的,就急乎乎的进行批评、指责、嘲讽、讥笑甚至谩骂。古人云“道不同不相为谋”就可以了,真的有必要如此极端的表达自己的情绪吗?心中戾气重,最终伤害的是自己——不能客观冷静的思考,不能心平气和的交流。心中戾气重,最终遭人耻笑的是自己——见识浅薄,心胸狭窄!所以,何必呢?
要知道,每个人都有自己的故事,每个人都有自己对世界的看法。你自认为正确的未必在他人眼里也是正确的,你感到舒适的未必也能让他人感到舒适!你孜孜以求的也许在他人眼里丝毫没有价值。你改变不了别人,就像别人也很难改变你!所以,尊重和理解别人的故事,给自己留下平和安宁,不好吗?
编好自己的故事,过好自己的生活,不要在自己的故事中加入太多别人的故事。
后面那句是某天看一篇佛学文章时读到的,觉得说的很有道理,正好和我现在的想法相契合。
说起来“别人”真是个奇怪的物种!无论是“别人家的孩子”“别人家的伴侣”还是“别人的说法”一般都不会给我们带来太多愉快的体验。有时候,这个“别人”就像个幽灵一样总在你的生活里神出鬼没的影响你。
其实大可比必!
别人家的孩子怎么懂事听话成绩好,别人的伴侣多么温柔体贴能赚钱,是真的吗?这是全部吗?想想你自己会向别人展示什么隐藏什么不就能明白吗?
这其实就是个”孔雀效应“——大家都在努力把自己光鲜亮丽的”尾巴“秀给人看,而隐藏在”尾巴“后面的那部分则不会轻易示人。本来拿别人的“尾巴”和自己“尾巴”后面的部分比既不科学也不公平,如果再由此觉得别人的故事五光十色、缤纷灿烂的像只孔雀,自己的则是一只灰不溜秋的秃尾巴斑鸠则实在是自寻烦恼了!所以,不要为了别人漂亮的”尾巴“烦恼、纠结或者焦虑,因为你自己也有让别人羡慕的孔雀”尾巴“。
生活中我们还经常担心”别人的想法“:我如果这样做了,别人会怎么说呀?(当然此处别人说的一般不会是什么好话)。人生来就是社会性动物,我们不可能不在乎”别人“的评价。但凡事不是都要有一个度吗!不是有”过犹不及“这个词吗?
更别说,很多时候这个别人的评价就是自己想出来的,因为别人背后怎么说,你可能根本就不会知道,你难道没意识到你想像中别人对你的评价,正是你在遇到这种事情时会对他人的评价吗?所以,想明白了就知道多么可笑了——你介意的”别人“其实就是你自己!所以,是你为自己想出了一堆的“别人”,给自己编了一个笼子,限制自己的生活。是不是很傻!
所以,如果我们在自己的故事中放入了太多别人的故事,以至于我们拿“别人的故事”来搅乱了自己的心绪,打乱了我们的生活节奏,从而觉得我们自己的“故事”不那么精彩有趣快乐,这就无异于自己给自己找不痛快了!
一部《人类简史》让我想明白的事情还有很多,比如:
当你不能给予别人一个更好的故事时,就不要去打破人家的美好故事,维护他人故事的美好也是一种善良!
人类历史就是由故事组成的,越大的事情就越是个大故事。既然是故事,很多时候听听就好,太认真就会把自己框进去。
这个世界能编大故事的只有极少数的人,普通如你我,能做到的就是尽量不被一些故事忽悠,然后编好自己的故事,享受自己的故事。
好了,都是故事,听着开心、过的舒心就好!
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